11 de septiembre de 2026 - 6:30 PM
Por la redacción
El certamen ceremonial Umial Tinimit Re Xelajuuj No'j, cuyo nombre en idioma k’iche’ se traduce como "Hija del Pueblo de la Sabiduría de Xelajú", es el evento sociocultural de mayor trascendencia e identidad para el pueblo maya k'iche' de Quetzaltenango. Enmarcado dentro de las actividades cívicas de septiembre, esta ceremonia no constituye un concurso de belleza convencional, sino un acto sagrado y político de reivindicación histórica, memoria ancestral y preservación del pensamiento maya en la región.
Surgimiento histórico frente a la exclusión cultural
El origen de esta investidura se remonta a la década de 1930, en un contexto histórico donde la población indígena de Quetzaltenango se encontraba completamente excluida de los espacios oficiales de representación durante las Fiestas Patrias. Como respuesta a esta marginación, las organizaciones e instituciones comunitarias del pueblo k’iche’ impulsaron la creación de su propio espacio de investidura para visibilizar el valor, el liderazgo y la dignidad de la mujer indígena. Con el paso de los años, el proceso de fortalecimiento de la identidad de la comunidad llevó a eliminar progresivamente los conceptos coloniales de "reina" o "concurso", consolidando a partir de la década de 1970 una elección estrictamente ceremonial basada en la sabiduría y el servicio comunitario.
Un proceso de investidura centrado en el conocimiento y la cosmogonía
A diferencia de los certámenes estéticos orientados a la pasarela, la elección de Umial Tinimit Re Xelajuuj No'j evalúa la preparación intelectual, cívica y espiritual de las participantes. Entre los aspectos fundamentales que analiza el jurado se encuentran el dominio fluido del idioma k'iche', el conocimiento profundo de la memoria histórica local, la comprensión de la cosmovisión maya, la indumentaria maya ancestral utilizada con respeto y el análisis crítico de la realidad social y el bienestar comunal. Durante la ceremonia de investidura, la representante no recibe una corona, sino el Chachak'al (un collar ceremonial sagrado de jade y coral) y una chachala de plata, elementos ancestrales que simbolizan la responsabilidad, la autoridad espiritual y la investidura como portavoz de los pueblos originarios.
El significado de la "Hija del Pueblo" en la sociedad contemporánea
La Umial Tinimit Re Xelajuuj No'j asume durante un año el compromiso de velar por la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, el fomento de la educación intercultural, la promoción de las tradiciones ancestrales y la participación activa en los espacios de decisión comunitarios. La realización de este evento cada septiembre reafirma a Quetzaltenango como una ciudad multicultural y diversa, recordando a la población que la identidad de Xelajú se fundamenta en la herencia, la sabiduría y la dignidad de las raíces mayas que habitan en su territorio.
